Text de 1859 titulat “On Liberty” és una de les pedres fundacionals del liberalisme modern. I. Introducción El objeto de este ensayo no es el llamado libre albedrío, que con tanto desacierto se suele oponer a la denominada —impropiamente— doctrina de la necesidad filosófica, sino la libertad social o civil, es decir, la naturaleza y … Continua llegint «Mill: Sobre la libertad»
Tercera consideració intempestiva, publicada l’any 1874 (III. Unzeitgemasse Betrachtungen. Schopenhauer als Erzieher). L’edició de referència pel curs serà la traducció de Joan B. Llinares inclosa a Obras Completas, I. Madrid: Tecnos, 2015, pp. 749-766. 1 Cuando le preguntaron a un viajero que había visto muchos países y pueblos de varios continentes cuál era la característica … Continua llegint «Nietzsche: Schopenhauer como educador»
MS 404. [Publicado parcialmente en CP 2.281, 285 y 297-302. Este trabajo, compuesto probablemente a principios de 1894, fue originalmente el primer capítulo de un libro titulado “El arte de razonar”, pero luego resultó ser el segundo capítulo del multivolumen de Peirce “Cómo razonar: Una crítica de los argumentos” (también conocida como “La gran lógica”).] … Continua llegint «Peirce: ¿Qué es el signo?»
Capítol IV de Introducció als principis de la moral i de la legislació (1789), publicat en: Josep Mª Colomer (ed.), Bentham. Antología, trad. de Montserrat Vancells.Barcelona: Península/Edicions 62, 1991.Obra primerenca del que es coneixerà com a utilitarisme. En aquest text es pot explicar en que consisteix el principi de la utilitat a partir de la … Continua llegint «Bentham: Valor del placer o del dolor y cómo medirlos»
Així es titula la introducció de la primera de les grans obres, El naixement de la tragèdia en l’esperit de la música (1872). La traducció és de Joan B. Linares en el vol. I de les Obras completas. Madrid: Tecnos, 2015, pp. 329-336. Ensayo de autocrítica 1 Sea lo que sea aquello que esté en … Continua llegint «Nietzsche: Assaig d’autocrítica»
Schopenhauer, A., El mundo como voluntad y representación I, trad. de Pilar López. Madrid: Trotta, 2016, pp. 100-101. Con todo esto se nos plantea cada vez más de cerca la cuestión de cómo conseguir la certeza, cómo se han de fundamentar los juicios, en qué consiste el saber y la ciencia que, junto con el … Continua llegint «Schopenhauer, WWV I, § 10»
Text breu de 1873, de l’època en que encara era professor en la universitat de Basilea (Suïssa), escrit després de la publicació de El naixement de la tragèdia (1872) i abans d’aparèixer les quatre Consideracions intempestives (1873–1876). Pertany, doncs, a la producció primerenca de Nietzsche i és un text interessant perquè Paul Ricoeur va anomenar … Continua llegint «Nietzsche: Sobre verdad y mentira en sentido extramoral»
Schopenhauer, A., El mundo como voluntad y representación I, trad. de Pilar López. Madrid: Trotta, 2016, pp. 101-103. En este sentido, el verdadero opuesto del saber es el sentimiento, cuya dilucidación hemos, pues, de acometer aquí. El concepto designado por la palabra sentimiento tiene un contenido meramente negativo, en concreto, este: que algo presente a … Continua llegint «Schopenhauer: WWV I, § 11»
Kierkegaard, S., La enfermedad mortal, trad. de Demetrio Gutiérrez. Madrid: Trotta, 2008, pp. 33-42. El llibre II tractarà de la universalitat d’aquesta malaltia (la desesperació) i en el llibre III tractarà les formes de adquireix la desesperació. Vegeu l’índex de l’obra per seguir la particular argumentació de Kierkegaard. Libro I: La desesperación es la enfermedad … Continua llegint «Kierkegaard: La enfermedad mortal es la desesperación»
Kierkegaard, S., La enfermedad mortal, trad. de Demetrio Gutiérrez. Madrid: Trotta, 2008, pp. 25-29. Prólogo Es posible que a más de un lector esta forma de exposición le resulte singular; que le parezca demasiado severa para edificar, y demasiado edificante para poseer rigor especulativo. No sé si es demasiado edificante, pero no creo que sea … Continua llegint «Kierkegaard: La enfermedad mortal (Introducción)»
